Auschwitz Comité dreigt met boycot dodenherdenking

Even in het kort: een vijftienjarige scholier schrijft een gedicht over zijn oudoom, die is omgekomen in de oorlog en vocht voor de SS, zijn gedicht is uitgekozen om voorgedragen te worden tijdens de dodenherdenking op de Dam, het Auschwitz Comité dreigt de dodenherdenking te boycotten als het gedicht niet wordt teruggetrokken. Wat is jullie mening? Moet dit gedicht kunnen of is het ongepast?

Hier het hele bericht, met daarin een link naar het gedicht.

Ik vind het geen probleem als er verschillende aspecten belicht worden.

Ik vind het eerlijk gezegd niet zo'n heel schokkend gedicht. Ik begrijp het standpunt van het Auschwitz comité wel, slachtoffers en daders kunnen niet tegelijk herdacht worden. Maar aan de andere kant, deze jongen kan er niets aan doen dat zijn oom een foute keuze heeft gemaakt (die hij waarschijnlijk alleen maar heeft gemaakt om te kunnen overleven).. Lastige kwestie!

Zoey schreef:Ik vind het eerlijk gezegd niet zo'n heel schokkend gedicht. Ik begrijp het standpunt van het Auschwitz comité wel, slachtoffers en daders kunnen niet tegelijk herdacht worden. Maar aan de andere kant, deze jongen kan er niets aan doen dat zijn oom een foute keuze heeft gemaakt (die hij waarschijnlijk alleen maar heeft gemaakt om te kunnen overleven).. Lastige kwestie!

+1, moeilijke kwestie inderdaad.

Hmm, ik vind het gedicht op zich niet erg schokkend en denk dat het ook best goed is daar aandacht aan te besteden. Maar ik vind de gelegenheid wel erg ongepast. En ik kan goed begrijpen dat het Comité niet achter dit gedicht staat tijdens de dodenherdenking.

Er is toch al besloten dat 't niet doorgaat, dat gedicht?

Ik vind 't niet de plaats of tijd, voor dat gedicht, maar ik vind wel dat 't gehoord moet worden; er zou meer ruimte moeten zijn, in de maatschappij, voor kinderen en familie van 'foute personen'. Die werden vlak na WO2, heel begrijpelijk, in de verdoemhoek geduwd, maar jaren later is dat eigenlijk nooit echt veranderd.

Voor geinteresseerden;

http://hetverhalenarchief.nl/kinderen-van-foute-ouders/

Staan hele heftige verhalen tussen, maar 't is wel interessant.

Wat een ontzettend slecht gedicht (15 jaar of niet). Ik vind dat dodenherdenking staat voor het herdenken van doden en niet alleen voor slachtoffers van één kant.

Het gedicht zal inderdaad niet voorgedragen worden.



http://www.nu.nl/binnenland/2796798/omstreden-gedicht-niet-dodenherdenking.html

Ik vind dat het wel gehoord moet worden, maar niet op die dag en op die plaats.

Discordia schreef:Wat een ontzettend slecht gedicht (15 jaar of niet). Ik vind dat dodenherdenking staat voor het herdenken van doden en niet alleen voor slachtoffers van één kant.

Wat vind je er zo slecht aan?

Zoey schreef:

Discordia schreef:Wat een ontzettend slecht gedicht (15 jaar of niet). Ik vind dat dodenherdenking staat voor het herdenken van doden en niet alleen voor slachtoffers van één kant.

Wat vind je er zo slecht aan?

Het had veel mooier en poëtischer ingepakt kunnen worden. Ze zullen het gedicht wel gekozen hebben vanwege het thema en niet vanwege de schoonheid.

Dat deze man 'fout' was is een feit, dat staat ook wel in het gedicht. En aan de ene kant vind ik het ook wel een logische keuze van het comité om het gedicht niet te laten voordragen, het gaat om het herdenken van de slachtoffers en niet van de daders. Maar aan de andere kant kent een oorlog inderdaad alleen maar verliezers en dat waren deze man (of jongen hoe oud was hij eigenlijk?) en zijn familie ook. Maar of de Dodenherdenking daarvoor de juiste plek is weet ik ook niet. Maar is er überhaupt een juiste plek voor?

Ik denk het wel, niet als in de precieze plaats, maar ik denk wel dat mensen er open voor staan het te horen.

Gympie_ schreef:Ik denk het wel, niet als in de precieze plaats, maar ik denk wel dat mensen er open voor staan het te horen.

Ik sta er best open voor. Het lijkt me heel naar om te weten dat je familie fout is geweest in de oorlog, en zeker om daar zelf op aangekeken te worden.

Discordia schreef:Wat een ontzettend slecht gedicht (15 jaar of niet). Ik vind dat dodenherdenking staat voor het herdenken van doden en niet alleen voor slachtoffers van één kant.

+1

Zoey schreef:

Gympie_ schreef:Ik denk het wel, niet als in de precieze plaats, maar ik denk wel dat mensen er open voor staan het te horen.

Ik sta er best open voor. Het lijkt me heel naar om te weten dat je familie fout is geweest in de oorlog, en zeker om daar zelf op aangekeken te worden.

Ja, en ook het hoe en waarom mensen 'foute' dingen deden. Die mensen mogen ook wel gehoord worden, moeten hun verhaal ook kunnen vertellen. Of de familie in dit geval.

Gympie_ schreef:Ik vind dat het wel gehoord moet worden, maar niet op die dag en op die plaats.

Mee eens!

Ik denk dat veel mensen een foute keuze hebben gemaakt toen.
Al denk ik wel dat ze wisten dat wat ze deden of gingen doen fout was. Maar dat neemt niet weg dat hun verhaal niet verteld mag worden.

Snap de ophef eigenlijk niet zo. Voor mij is dodenherdenking voor alle slachtoffers van WOII, en die zijn aan beide kanten gevallen.

Nora schreef:Snap de ophef eigenlijk niet zo. Voor mij is dodenherdenking voor alle slachtoffers van WOII, en die zijn aan beide kanten gevallen.

+1 Zijn de mensen die gevochten hebben voor de ss echt daders of zijn ook slachtoffer van het regime? En mogen de nabestaanden dan ook niet meer rouwen om hun foute familielid?

Ik vind het gedicht niet bepaald moeders mooiste. Het maakt helemaal gaan indruk op me, om eerlijk te zijn, terwijl ik gewoonlijk wel snel onder de indruk ben van zaken die met de oorlogen te maken hebben.

Anyway, ik ben van mening dat ook de nabestaanden van omgekomen oorlogsmisdadigers een plekje verdienen in de Dodenherdenking. Het zijn tenslotte allemaal slachtoffers. Slachtoffers van de situatie.

Sunprincess schreef:

Nora schreef:Snap de ophef eigenlijk niet zo. Voor mij is dodenherdenking voor alle slachtoffers van WOII, en die zijn aan beide kanten gevallen.

+1 Zijn de mensen die gevochten hebben voor de ss echt daders of zijn ook slachtoffer van het regime? En mogen de nabestaanden dan ook niet meer rouwen om hun foute familielid?

Jij gebruikt de woorden die ik even niet kon vinden, goed verwoord

Ik denk inderdaad dat het niet slecht hoeft te zijn om een andere kant te belichten. Al kan ik me wel heel goed voorstellen dat dit wrang is voor de mensen die de oorlog nog hebben meegemaakt. Zou toch ook niet kunnen als mensen die figuren gaan herdenken die zichzelf te pletter vlogen in de twin towers... En ik denk dat 'rouwen om' iets anders is dan zo iemand aanhalen tijdens een dergelijke herdenking.

Aan de ene kant kan ik me wel voorstellen dat het bij sommige mensen gevoelig ligt, aan de andere kant hebben nabestaanden van mensen die aan de kant van de SS vochten ook behoefte aan een herdenking. Om daar nou een aparte dag of een aparte plek voor uit te kiezen, dat is ook weer zo stigmatiserend.